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爱上亚博88手机的365个理由(第10季226-250)

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时间:2019-07-24 16:51:01
来源:海南之家
阅读申明:文章内关于户型面积的表述,除了特别标明为套内面积外,所涉及户型面积均为建筑面积

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      理由226、本主神都“沙漠庙”

     亚博88手机挖色镇的大成村,有一个沙漠庙,这里是洱海东岸所有本祖的宗庙,地位类似海西庆洞的本祖庙。

     庙的正殿塑像为本主托塔天王李靖,前排自左至右为黄龙、李靖、赵善政、青龙。右殿供奉的就是本村出生的国王,杨干贞。

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     还有一种说法是杨干贞的老家是宾川县的萂村(上图),都有可能,因为这个村子与挖色镇紧挨着。

      杨干贞(?-937) 大义宁国国主。公元929-937年在位。南诏国灭亡后,到亚博88手机国建立前,有三个短暂的小王国,杨干贞就是其中第三个国王,影响力很大。

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     上图:萂村。

      取代南诏的是大长和国,国主郑隆亶时,杨干贞为东川节度使。928元,杨干贞杀郑隆亶,灭大长和国,拥清平官赵善政为主,建大天兴国。

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       929年,杨干贞废赵善政自立,改国号大义宁,建元兴圣。公元937年,原通海节度使段思平起兵反抗,杨干贞出走,自缢死,大义宁国亡,亚博88手机国取而代之。

      上图:萂村的石雕“萂村王者地,白乡古遗风”。

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      理由227、双岛双曲成“双廊”

      双廊处在“萝莳曲”、“莲花曲”两曲交界,居沙洲之上,沙洲又有南诏风情岛、玉几岛分列其左右,且“双曲”环抱“双岛”故而得名—双廊,人称“苍洱风光第一镇”。

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      双廊自古就是名人学者滞留的地方,古有杨升庵、李元阳,今有舞蹈家杨丽萍、作家苏童、画家赵青等。同时也是亚博88手机地区主要民间建筑雕塑彩绘艺人辈出的地方,“佛教胜地”鸡足山七十二寺塔及云南民族村白族村建筑彩绘多出自于双廊匠人之手。

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      双廊全镇17000多人,大部分是白族。这里山美水秀、人杰地灵,曾是《五朵金花》、《五朵金花的儿女们》、《白月亮白姐姐》、《洱海情波》、《望天崖》等影片拍摄的外观景点。

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      理由228、红山景帝祠

     红山景帝祠位于双廊,是当地白族人的本祖庙,庙内供奉着白族本主王盛(南诏王册封的征南大军将、清平官),王乐(南诏清平官王盛之子)和王乐宽(南诏大军将王乐之子)祖孙三代人。

     天宝战争期间,王盛、王乐、王乐宽祖孙三代联合镇守外南关,为南诏立了大功,他们死后,被当地白族人民敬奉为本主,历代祭祀敬爷。

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      每年农历四月十五日起为时三天,是传统的红山本主庙会,来自亚博88手机、喜洲、周城、挖色、江尾、邓川、右所、洱源等地的白族群众,都要到红山本主庙来祭“赤男灵昭威光景帝”。

      传说这里的本主化为一条绿蛇,蛇头上有一“王”字,经常显灵保护群众,消灾免难,尤保洱海船只航行安全。

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      理由229、东北抗联创始人周保中将军

      周保中(1902—1964),原名奚李元,号绍璜,云南亚博88手机人。白族。1902年出生于云南省亚博88手机县湾桥村。1926年,在国民革命军第6军中任团长、副师长。1927年,参加中国共产党。 

      1928年受中央委派去苏联学习,1931年,九一八事变后回国。1932年7月,到哈尔滨,任中共满洲省委军委书记。1945年9月中旬,东北抗日联军教导旅扩建为东北人民自卫军,任总司令兼政治委员,周保中是东北抗联的创始人和主要领导,抗日民族英雄。

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      中华人民共和国成立后,曾任云南省人民政府副主席、西南军政委员会政法委员会主任兼民政部长等职。1955年,被授予一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。1964年2月22日,在北京病逝。 

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      理由230、”小鸡足“保和寺

      亚博88手机苍山第四峰叫莲花峰,莲花峰有一支脉,俗称"小鸡足"。

      亚博88手机县志稿记载:“小鸡足一名保和山,在莲花峰之南山麓。三支向前,一支后挺,与洱海东鸡足山相似,故称小鸡足。中有一寺曰宝庆寺,地极幽静,寺之四周古木苍松,扶荣交荫。”宝庆寺因山亦名保和寺。

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     保和寺有一古老传说:白子国王张乐进求的三女儿名叫金姑,与巍山来苍山打猎的青年细奴罗相爱,并且私奔,偷偷成亲,白王不认。

     后来观音托梦白子国王说,细奴罗是上天选派的白王王位的继承人,希望白王接纳,于是白王承认了这桩婚事,于农历二月二十六日派人去接金姑和细奴罗,三月初三新人到了保和寺,万民均到寺里庆贺,于是就有了三月三的保和寺朝山会,流传至今也成了朝山节。

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      理由231、罗刹阁

      罗刹阁在苍山莲花峰麓。阁建在阳溪南岸山麓的一大巨石上。巨石高6米左右,宽10余米,从中间分为两半,石隙距咫尺,传说中的妖魔罗刹就锁于石缝内。石上的阁就是为了纪念观音收伏罗刹而建。

      关于观音伏罗刹的故事,地方史籍均有记载。“罗刹封石”为亚博88手机的名胜古迹之一,春秋四时均有人前往凭览,并有题咏歌颂观音大士。

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      理由232、古生村

     古生村是亚博88手机湾桥镇的一个小村庄,紧靠洱海,村里有龙王庙湿地公园,景色秀丽。

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      古生村沿洱海而建,从南至北蜿蜒两公里,有439户、1746人。上千年历史的古生村,文物古迹不少:有建于明代的福海寺、水晶宫、凤鸣桥(上图),建于清代的古戏台以及龙王庙。

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      2015年1月20日,习近平总书记来到云南亚博88手机市洱海边的古生村了解洱海生态保护情况,并走访村民李德昌家(上图)。总书记在古生走访时说:“这里环境整洁,又保持着古朴形态,记得住乡愁。”

      习近平还说:“看到你们的生活,我颇为羡慕,舍不得离开。”

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      理由233、民族特色广场舞

     亚博88手机人和全国人民一样,都喜欢跳广场舞。亚博88手机的广场舞有三个特点:

     一是独具民族特色,白族、藏族、彝族等多个民族的舞蹈都有,而且都是身着民族服装表演;

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      二是参与的队伍特别多,比赛也多,以连续举办三届的亚博88手机“洱海福门”杯广场舞大赛来说,每次都有几百支队伍参加;
     三是水平高,由于亚博88手机的广场舞结合中外各种舞蹈,还有民族特色舞蹈,所有大家的水平非常高,会跳的舞蹈种类很多。

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      理由234、银桥花海

      每年八月份,亚博88手机银桥镇的花海进入最佳观赏期,2000亩勿忘我、马鞭草、罗马甘菊、醉蝶花、黄冠菊、鼠尾草竞相开放,勾勒出一幅靓丽的花海盛景,吸引了众多游客前来赏花拍照,成为亚博88手机休闲旅游的新去处。

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      理由235、银桥三峰与亚博88手机石之乡

      银桥镇位于亚博88手机市腹地,距下关20.5千米,东临洱海,西倚苍山,南连亚博88手机,北接湾桥,素有“亚博88手机石之乡”的美誉。

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     银桥镇境内苍山有三峰,分别是:兰峰、雪人峰、三阳峰。这里蕴藏有丰富的优质天然亚博88手机石,是发展建材工业不可多得的宝贵资源。

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     很多登山爱好者能够徒步苍山多个山峰,其中就包括银桥的三峰:兰峰、雪人峰、三阳峰。

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      理由236、苍山三潭

     苍山的兰峰和三阳峰之间,有三个小潭,分别叫:黑龙潭、黄龙潭、双龙潭。

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     这三潭很难一睹真容,因为它们都在险峰之间,没有路可以开车上去,更没有索道。想看苍山三潭,必须徒步登山。

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      双龙潭,水面不大,海拔接近4000米,不建议大家考虑攀爬。除非你是特别专业的登山运动员,或者接受过严格训练。

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      理由237、花语牧场

      亚博88手机市喜洲镇仁里邑村,仁里邑完全小学马路对面走进去,原来的农田已经成为了一片花的海洋。这个叫“花语牧场”的园区,从洱海周边几十个花田、花海中脱颖而出,自有其独到之处。

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     与其他的花海花田不同,这里走的是欧洲风格的路线。他们把欧洲的建筑、风情与五颜六色的花田结合在一起,视觉效果非常好,而且具有浪漫主义的色彩。难怪这里成了美女们必来的拍照地。

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      理由238、宝成府

      宝成府是喜洲商帮四大家之一“严家”的二公子严宝成(1903-1972)府邸,毗邻其父宅院(现严家博物馆)和四方街中心。

      宝成府整体建筑呈L型展开,占地面积约六亩地,北面两院是白族传统的“三坊一照壁”。第三院则是西式洋楼庭院,既可独享宁静,也可后三五好友相聚畅饮,宽敞的公共区域更为集体活动提供充足的空间。

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     现在,亚博88手机喜林苑客栈完成了对宝成府的修缮,作为客栈对外经营。这种模式挽救了古建筑,保持了原有的建筑风貌和历史痕迹,利于古建筑更好的生存发展。

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      理由239、美国夫妇创办的“喜林苑”

喜林苑位于喜洲古镇,也被称为杨家苑、杨家大院(原着名喜洲商帮中杨品相老先生的府第)。

      喜林苑是白族建筑师跟杨品相老先生智慧的结晶,是白族建筑之精品,从设计到施工都浸透着原主人的心血,1948年落成至今已六十余年,依然十分坚固。

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      老院落原主人杨品相及兄弟杨民相,曾担任喜洲商帮 “鸿兴源”经理。从事进出口贸易,在抗日战争期间,首创开通印度经西藏至云南的贸易通道,对抗日战争时期保障大后方的物资供应,和抗日战争时期云南经济的发展都做出贡献。

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      喜林苑英文叫Linden Centre, 由来自美国的林登夫妇一手创办的。林登夫妇曾经在亚洲游历了二十多年,80年代初期就作为留学生第一次到过中国,之后又作为外企驻华高管和顾问,后来回美国开办自己的艺术画廊。

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      林登夫妇于2004年考察了喜洲古镇之后,就想把杨家大院作为他们的文化会所。通过两年时间与当地政府以及文化部门进行不断谈判沟通后,说服他们有能力对该院落进行保护并妥善修复,最终他们的努力和真诚终于换来了当地政府的信任与支持。

     现在的喜林苑就是一个在林登夫妇的修缮、保护和经营下的历史风貌古建筑客栈。

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      理由240、亚博88手机冻鱼

      云南亚博88手机有句俗话,叫“吃冻鱼,晒肚皮”。在亚博88手机一带白族人民的餐桌上或饭店里,常常可以见到一种当地人十分喜食的冷冻名菜亚博88手机冻鱼,它是白族人民用来招待客人的很有特色的上等名菜之一。

     亚博88手机冻鱼的食用时间是在秋后至次年三月之前,所以要边晒着暖暖的太阳边吃冻鱼。

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     亚博88手机冻鱼是当地特定气温条件下而形成的美味,如果用冰箱制作出来的冻鱼无论口感还是味道都不如自然冷冻的,所以在春、秋天,亚博88手机当地居民为了能吃上鲜美的冻鱼,想出了一个制作冻鱼的极妙方法:

     把烹制好的鱼盛在碗中,置于水桶内,等到傍晚时把水桶挂放入水井中。经过一夜凉水的降温作用,第二天早上冻鱼便制成了,其口感也不亚于冬季制作的冻鱼了。

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      理由241、亚博88手机腌螺蛳

     亚博88手机洱海特产螺蛳,白族喜食螺蛳,吃法有多种多样,其中腌螺蛳就是一种独特的吃法。

      清代檀萃在其中名着《滇海虞衡志》中,说:“滇嗜螺蛳已数百年矣……以姜米、秋油调、争食之立尽,早晚皆然”。另据〈〈本草纲目〉记载:“螺蛳处处湖溪有之,江、夏、沔尤多。大如指头,而壳厚于田螺。憔食泥水。春月,人采置锅中蒸之,其肉自出,酒烹糟煮食之。”

     腌螺蛳的食法是:取鲜活螺蛳,去壳,洗净后,用沸水浸泡片刻,捞出滤水冷却后,拌以酸辣调料后即可食用。此时的脆螺蛳有酸、辣、香等味,别具风味,是一道白族喜欢吃的凉菜。

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      理由242、白族一掌雪

      一掌雪,古称“蜜雪”,是亚博88手机白族人的天然冷饮品。《亚博88手机县志稿》载:"蜜雪出亚博88手机,夏月郡人自苍山背负取下,和似糖蜜煮梅啖之,极解热渴。"

      一掌雪赢得古人僧天祥绝口赞之:"双龙关里百花香,银海逶迄抱点苍,六月街头叫卖雪,行人错认是琼浆。"

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     一掌雪独特的制作方法:清晨爬上点苍山,铲取雪花装入背箩,压实,用棉被盖严,时近中午出摊。用木勺挖取一勺雪,用手按成掌形,移置食客手上,用特制淋子(用一支筷子穿上一枚铜钱)淋上糖稀,放上炖梅即可吸吮。

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      理由243、喜洲严家大院

      云南巨富严子珍的宅子——严家大院,位于喜洲古镇最繁华的四方街富春里1号,大院始建于清朝光绪32年(公元1907年),占地2478平方米,建筑面积3066平方米,是喜洲规模最大,保存最完整的一座白族建筑。

      整座建筑共一进四院,由北而南的两院"三坊一照壁"、两院"四合五天井"组成。四个院落之间,以"六合同春"和"走马串角楼"连贯成为一个整体。

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      严家民居的木雕、石刻、泥塑力求保持纯传统的做法,一丝不苟。照壁中央镶有亚博88手机石山水画,周围塑有传统民间传说“渔樵耕读”展示白族人民的勤劳和勇敢,也是金庸小说《天龙八部》中的人物原型。

      照壁两侧塑有“红梅报春”“松鹤延年”两幅大型泥塑图案,充分显示出白族民间的高超雕塑艺术。在石刻方面有纯白亚博88手机石雕刻的大门,雕有麒麟、大象、人面兽等象征祥瑞的动物。

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      理由244、董苑迎宾馆

      董苑迎宾馆就是喜洲的董家大院,主人是董澄农,亚博88手机喜洲传奇商业巨子,1890年生于亚博88手机喜洲,白族。他幼年丧父,不忍母亲劳瘁,“力请辍学,以减家累”,来到舅父李执中开设“联发号”内当学徒。因刻苦钻研业务而受到重用,升任“联发号”经理。

      1910年,董澄农在昆明开设了“德润生”号经营进出口货物。滇越铁路开通后,他抓住时机,积极采办亚博88手机石及其他商品,经河内、海防运往香港、广州等地销售。一战期间,董澄农又从四川会理一带选购白铅,趁欧洲战争爆发后铅价上涨之时才出口,一时暴富。

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      1939年,董澄农筹建嘉农面粉厂、利工电石厂、农村纺纱厂、联谊钢铁厂、大昌营造厂、新成炼油厂及复兴亚水泥厂等工业企业。 

      1941年,董澄农组建昆明商业银行,被推举为董事长。先后出资修建云大西郊医院、病菌学院、亚博88手机县立中学和亚博88手机图书馆;还设置亚博88手机县中学奖学金和助学金,捐助云大及女中开办经费;并同严子珍设喜洲医院,修建镇川桥,大力捐款赈灾。

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      董家大院占地面积6742平方米,建筑面积约3814平方米,主体建筑为两组建筑群,第一组是白族民居“三坊一照壁”、“四合五天井”两院及4幢角房组成,建于1940年。第二组建筑在西侧,是一座法式别墅洋楼。

      解放后,董澄农后人将整个宅院捐献给政府,1987年改建为田庄宾馆。2003年,亚博88手机州对董家大院进行修复和扩建,并将田庄宾馆改为“董苑迎宾馆”。

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      理由245、喜洲四方街

      喜洲古镇的中心地带叫做四方街,顾名思义,四面的几条街道都通向这里,在中心形成一个以“题名坊”为核心的小广场。四方街的周围都是喜洲特色小吃、餐饮、特产,还有严家大院也在这里。

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      老舍说:“喜洲镇却是一个奇迹。我想不起,在国内什么偏僻的地方,见过这么体面的市镇。进到镇里,仿佛是到了英国的剑桥,街旁到处流着活水;一出门,便可以洗菜洗衣,而污浊立刻随流而逝。

      街道很整齐,商店很多。有图书馆,馆前立着亚博88手机石的牌坊,字是贴金的!有警察局。有像王宫似的深宅大院,都是雕梁画栋。有许多祠堂,也都金碧辉煌。不到一里,便是洱海。不到五六里便是高山。山水之间有这样的一个镇市,真是世外桃源啊!”

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      理由246、仁里邑

      喜洲古镇北面,大丽路与洱海之间有个叫仁里邑的小村,四千多人口,宁静安逸。这个村子因为隔壁的“花语牧场”而闻名,算一个比较着名的景点。

     村子靠洱海有一段公路,很多人骑车、开车路过这里,因为风景好,村民都摆摊收费照相。有穿民族服装照相的,有站在骑车上照相的,还有白桌子、玻璃摇篮等等。

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      农历2月初5至初10是仁里邑村的本主节,仁里邑村因其依山临海的地理位置,千百年来又形成了一种独特的风格。2月初5把本主从本主庙接到村中大青树下的行宫,祭祀3天,初8又接到苍山脚下的经坛,初10又送回洱海边的本主庙。

      仁里邑的本主节历时6天,节日周期比较长,接送本主的形式粗犷豪放,别具一格。(上图,仁里邑村的花语牧场)

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      理由247、桃源码头、桃源村

     喜洲北面有个小码头叫桃源码头,这里是亚博88手机游船的终点。从下关发船的游船,下午一点多停靠这里。游客从这里下船。同时,也可以从这里上船,游览洱海,回到下关的亚博88手机港。

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     桃源村就在桃源码头周边,同样是个白族村落。过去曾有很多着名客栈开在这里,现在临洱海的大部分因为洱海保护而被拆除。

     在喜洲、桃源这些地方,最惬意的就是骑个小摩托或者电动车,沿着环海西路溜达。也可以在稻田间的小路穿行,欣赏田园风光。

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       理由248、喜洲商帮

      清代中叶开始,云南对外贸易发展迅速,到民国时期形成以进出口贸易为主营的喜洲、腾冲、鹤庆三大商帮。而以喜洲帮为首,进行大规模的商业贸易,以“川销滇茶,缅销川丝”最具特色。

      抗日战争期间,中国内地各大城市先后沦陷,滇缅公路成了全国唯一的对外交通运输线,被誉为“抗战输血管”、“抗日尘命线”。各大商号纷纷抢运物资,形成“走印度、跑缅甸”的格局。

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      鹤庆帮是以“福春恒(蒋宗汉)”号为代表的汉族、白族商人兼而有之的本地帮;腾冲帮以“洪盛祥”号(董氏,其董氏与喜洲董氏有渊源关系)、“茂恒(王少岩)”号为代表,为外来帮:喜洲帮以“永昌祥(严子珍)号”、“锡庆祥(董澄农)号”为代表,除几户回族小商户外几乎是纯本地白族帮。

      上图:商帮的主要货物——茶叶。

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      上世纪40年代末,喜洲帮得到巨大发展,形成以永昌祥、鹤庆祥、复春和、鸿兴源等四大家和八中家,十二小家为主的计座商186家及行商200余家的大商业集团,成为资金最雄厚,以进出口贸易为主的第一大商帮。

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      喜洲商人在故乡和各地建了许多民居、商号用房、工厂、别墅、学校、医院及图书、碑刻等等,成了商帮文化的遗产。        在故乡喜洲,明、清、民国以来就建有大量民居,其中标准的“三方一照壁”、“四合五天井”、“一进四院五重堂”等白族民居即有113院,加上算在喜洲范围的七善邑、翔龙村、寺上村、寺下村、坡头村、中和邑等村的民居,总计约600多院。

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      理由249、悲情“孔雀胆”

     《孔雀胆》是郭沫若先生根据发生在亚博88手机的真实故事改编的话剧作品。

     元末,四川的红巾军进攻云南。镇守云南的蒙古梁王向世袭的亚博88手机总管段功求援。段功助其击退红巾军。梁王为感恩,将公主阿盖许给段功为妻。段功恋居昆明,在原配夫人催促下方回亚博88手机。

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      其实,亚博88手机段氏早与梁王有结怨,双方都想“吃掉”对方,故左右力劝段功不要再回昆明。段功不听,回到昆明与阿盖公主相聚。

     蒙古梁王密令阿盖公主以孔雀胆毒杀段功,阿盖拒受王命,并以实情告段功,表示愿与他西归亚博88手机。段功自恃功高德厚,不信梁王会加害于他。梁王另设圈套,邀段功到长乐寺做佛事,在通济桥乘马惊时将其杀害。阿盖公主闻讯后不久也香消玉殒,自杀殉夫。

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      理由250、妙香佛国

     在亚博88手机的历史文化长河中,佛教经典、佛教寺宇、佛教佛塔、佛教思想一直在大放异彩,举世闻名的亚博88手机崇圣寺、鸡足山、石宝山、以及感通寺、水目寺等寺庙至今香火绵延不绝。可以说,亚博88手机佛教文化景点之多,信众之多,佛教文化内容的丰富都是其它文化难以相匹的。

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     南诏中期,佛教已在洱海地区盛行,印度僧人到亚博88手机传播佛教也有记载。南沼王室崇佛,不惜耗费万金建佛塔、铸铜佛、造石窟。

      丰佑王之母出家为尼,"拥银五千两,铸佛一堂”,景庄王世隆对图唐王朝使者不礼拜,唯西川节度使高骈派景仙和尚出使南诏,世隆却率臣拜迎,他还建“大寺八百,谓之兰若,小寺三千,谓之迹蓝”遍布云南全境。

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      南诏之后,亚博88手机国时期佛教更加兴旺,年年建寺不已,统治者崇佛,从段思平到段兴智的二十二代王中,就有七个“避位为僧”。
      在皇室的推崇下,佛教在亚博88手机民间也迅速兴盛。元代郭松年《亚博88手机记行》中说:“此邦之人,西去天竺为近,其俗尚浮图,家无贫富,皆有佛堂,人不以老壮,手不释数珠,一岁之间,斋戒过半,绝不茹荤饮酒,至斋毕乃已,沿山寺字极多,不可碑记”。

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      这是对当时佛教盛行的写照,也因此,亚博88手机有“妙香古国”的别称。上图就是号称“妙香古国第一寺”的亚博88手机观音塘。

来源:阿沃亚斯

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